POUR UNE POLITIQUE DE CIVILISATION
Un article de Nature et Culture en Hautes-Terres.
Civilisation
Choc des civilisations
La culture, outil crucial de civilisation
Impératifs d’une politique de civilisation
Dialogue interculturel et interreligieux
La culture, socle de la construction européenne, est avant tout un projet de civilisation
" Nous commençons à comprendre que le meilleur moyen de combattre les pires fondamentalismes est de sauvegarder et valoriser toutes les religions et les messages spirituels, et de laisser à leur dialogue le soin de révéler la trame profonde qui les connecte"
Edgar Morin. " Penser l'Europe". P 259
NDLR Nous commençons certes à le comprendre (il serait plus que temps vu l'enjeu essentiel que cela revêt pour la paix dans le monde) mais notre société, devenue totalement ignorante sur ces questions, et réagissant ainsi sur le mode de la peur et du rejet, est-elle prête à "sauvegarder et valoriser toutes les religions et messages spirituels?" La réponse est clairement non. Le "retour du religieux" est effectivement le défi majeur d'aujourd'hui et pour y répondre, la première des choses à faire est d'introduire de la pédagogie
Comment penser et comprendre le monde en étant dénué de toute connaissance sur le fait religieux? Comment on est-on arrivé à considérer que celui-ci n'est qu'une partie du fait culturel et que l'on peut à ce titre évacuer? Comment par exemple imaginer instaurer un "dialogue interculturel" avec le monde arabe sans avoir un B.A.BA de connaissances sur l'islam? Et comment comprendre l'Europe en étant dépossédé de son histoire religieuse, puisque apparmemment, avant le siècle des Lumières, il n'y avait rien de bien intéressant, juste une nuit profonde de la conscience? Alors à quand un cours d'histoire des religions à l'école ? Et conséquemment, d'histoire des civilisations ? Ne serait-ce pas le premier pas d'une "politique de civilisation"? Nous le savons, la barbarie prospère sur l'ignorance et la civilisation sur le développement de la culture. Quand prendrons-nous enfin les moyens de développer la culture dans notre pays?
Alliance des civilisations
La Commission européenne propose que 2009 soit l’Année européenne de la créativité et de l’innovation
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Sortir du cadre, c'est l'enjeu de ce siècle naissant et ce n'est ni le bon sens, ni les "plans" de tous ordres qui en seront les tremplins.
Jacqueline Bastide 22 septembre 2009 à 06:49 (MDT)
Politiquement correct
Nouvel ordre mondial
Sarkozy et la politique de civilisation
SARKOZY ET LA POLITIQUE DE CIVILISATION
January 11th, 2008 by blog@sarkozynicolas.com | Posted in Nicolas Sarkozy |
VIDEO DE L’EMISSION C DANS L’AIR
Emission C DANS L’AIR - YVES CALVI
jeudi 10 janvier 2008
Vous avez dit “civilisation” ?
Avec Jean Viard, Alain Finkielkraut, Michel Wieviorka, Fabrice d’Almeida
“Depuis que Nicolas Sarkozy en a fait le moteur de son action, elle est devenue la star de la rentrée. Mais à l’heure de la mondialisation et du “choc des cultures” que signifie ce concept de “politique de civilisation” ? Et quelle est la définition d’une bonne civilisation ?
“Notre vieux monde a besoin d’une renaissance”. Il faut désormais mener une “politique de civilisation”. A l’occasion de ses vœux aux Français, Nicolas Sarkozy a résumé avec cette formule son ambition pour 2008.
Après la gestion de “l’urgence” en 2007, le Président de la République a expliqué sa volonté de passer, dorénavant, à une deuxième étape, en travaillant “davantage encore à l’essentiel, à notre façon d’être dans la société et dans le monde, à notre culture, à notre identité, à nos valeurs, à notre rapport aux autres”. Tout ce qui définit pour lui la “civilisation” et qu’il a décliné longuement, mardi 8 janvier 2008, lors de sa première conférence de presse depuis son arrivée à l’Elysée.
Héritage gaullien applaudit côté UMP, “concept fumeux” raillié à gauche, l’expression a donné lieu à nombre de commentaires… Mais que signifie-t-elle réellement ?
Dès décembre 1995, Edgar Morin écrivait, dans le contexte du mouvement social contre la réforme Juppé : “Il faut restaurer maintenant une politique de portée historique, un grand New Deal, que j’appelle, moi, une politique de civilisation”. Une politique qui remette l’humain, et non plus seulement la croissance économique, au cœur de tout programme gouvernemental. Et qui se matérialise dans les faits par la mise en place de “deux comités permanents visant à réduire les ruptures sociales”, une “politique des grands travaux” en France et une ambition écologique planétaire.
En reprenant le titre de l’ouvrage publié par le sociologue, avec le politologue Sami Naïr, le chef de l’Etat en a-t-il repris les idées et le concept ? La réponse est négative selon le philosophe, qui voit en Nicolas Sarkozy “un déviant et un conformiste”.
Et alors qu’Edgard Morin a à l’idée une civilisation solidaire inspirant la politique, le Président de la République définit sa politique, mais quelle civilisation envisage-t-il ?
A l’heure de la mondialisation, il semble souhaiter que la France soit l’âme de la “renaissance” du Vieux Monde. Est-ce à dire que nos civilisations seraient en crise ? Et comment définit-on une bonne civilisation ? La nôtre est-elle meilleure qu’une autre ?”
Edgar Morin, Qu'est-ce que vous entendez par "civilisation" ?
Pour une politique de civilisation, entretien avec Edgar Morin. France Diplomatie.
Le probable et l’improbable. Interwiew d'Edgar Morin
Viadeo : Edgar MORIN - pensée de la complexité
EVANGILE DE LA PERDITION ou TERRE PROMISE ? Une confrontation Edgar Morin - Teilhard de Chardin
NDLR L'Évangile de la perdition, un concept d'Edgar Morin comme tentative de proposer une "nouvelle bonne nouvelle" pour les temps modernes et athées. Pas très réjouissant comme nouvelle que cette perdition qui serait censée nous rapprocher les uns des autres. Et de fait, privée de toute transcendance et de réelle perspective métaphysique, elle n'est pas opérative. C'est à dire qu'elle ne donne pas envie de se lever le matin pour travailler à monde meilleur... Teilhard de Chardin, tout de même, c'est autre chose.
La vie est un court exil, Platon
Actualités
8 février 2010. Mise en abîme de la décivilisation
30 août 2009 Le capitalisme en crise a besoin d’un conflit militaire majeur. Jean-Loup Izambert
Sans doute le peuple sortira-t-il de son hibernation politique lorsque nous passerons de « Qui veut gagner des millions ? » à « Qui va partir à la guerre ? »…
"la crise du capitalisme est désormais totale. Elle touche tout le système : économie, finance, groupes de surveillance du monde des affaires et institutions internationales, politique, morale et idéologie. La continuité de ce système s’accompagne aujourd’hui d’une exigence de destruction de tout ce qui entrave la concentration des richesses par les grands possédants. Ils appellent cela « déréglementation », « privatisation », « libéralisation » ou « mondialisation » et couvrent la répression, l’esclavage, le colonialisme et la dépendance des mots de « sécurité », « liberté », « droits de l'homme » n’ayant plus que le mensonge, la tromperie et la falsification pour camoufler la fin de leur système."
27 août 2009 : Mme Aubry : "Conduisons une offensive de civilisation ! C'est nécessaire et possible"
Aujourd'hui, je crois nécessaire et possible une offensive de civilisation. Sans un projet de société qui nous réarme sur tous les terrains, qui redonne le goût du dépassement de soi, les luttes les plus ardentes, parcellisées, seront conduites dans l'impasse. Pour écrire ce projet avec les Français, nos valeurs sont précieuses. C'est "l'outillage mental" dont parlait Fernand Braudel.
NDLR. Catastrophique, que dire de plus?
Madame Aubry parle de "valeurs" et son texte :
"Je considère, pour ma part, que la panne de civilisation tient aussi à l'abandon des valeurs, à droite et parfois à gauche.
Comment changer la vie des Français si nous devenons orphelins de nos rêves ? L'égalité s'est vue réduite dans son ambition, la justice ne guide pas l'action publique, l'émancipation des individus que réclamait déjà Jean Jaurès se mue trop souvent en sacre des égoïsmes, l'intérêt général a cédé devant l'exploitation sans limites de la planète et les exigences du marché. Pour la gauche, en France et en Europe, si ce sont là des slogans creux, notre flamme commune s'éteindra. Si ces valeurs nous guident dans nos choix, les citoyens s'y reconnaîtront et la confiance reviendra."
en cite quelques unes que personne ne saurait renier.
Mais là où elle traduit (trahit) sa propre vision du monde, c'est bel et bien dans le passage cité plus haut par la rédaction de N&C.
Ce langage guerrier lui échappe, comme échappe toujours nos "valeurs" dans notre discours. Ce ne sont pas les belles paroles qui les contiennent, ce sont les formules sémantiques qui ne mentent pas.
Comment donc porter un projet de civilisation NEUF, si les mots qui viennent à l'esprit sont des mots de combat ?
Sur ce site, la quête menée est une quête d'un nouveau monde, monde de paix. Et ce n'est guère en menant une offensive, en réarmant nos bras pour la lutte finale que nous ouvrirons la voie à la paix.
Ouvrir la voie, demande de porter attention à la voix (pas pour récolter des voix) mais parce que le verbe se fait toujours chair et que si cette voix parle de luttes, cette chair pourra devenir chair à canon.
Alsacienne de naissance (peu de temps après la dernière), je ne rêve (et ne veux pas "être orpheline de mes rêves", Madame Aubry) que de passer de "mein Kampf" à "unser Tanz" !
Dansons maintenant.
Jacqueline BASTIDE 27 août 2009 à 09:46 (MDT)
Voir aussi : Le discours intégral de Martine Aubry à l’Université d’été de La Rochelle le 30 août 2009 et, pour la question de "la gauche et de la civilisation", une réflexion qu'il serait bon de mener au préalable....
Discuter:Communauté marocaine de Bruxelles
8 août 2009 Et sur google?
C'est toujours une assez bonne manière de prendre la température de la vitalité d'une "idée" (enfin la civilisation c'est tout sauf une idée) et l'on voit ainsi que notre association est bel et bien "en pointe" sur cette question et qu'ainsi son expérience est à prendre en compte.... http://www.google.fr/search?hl=fr&client=firefox-a&channel=s&rls=org.mozilla%3Afr%3Aofficial&hs=STq&q=imp%C3%A9ratifs+d%27une+politique+de++civilisation&btnG=Rechercher&meta=
22 juillet 2009. Ségolène Royal récupère «la politique de civilisation»
La conférence de presse de ce mardi portait sur la collaboration entre la présidente de Poitou-Charentes et Edgar Morin, dont le concept de «politique de civilisation» avait été accaparé par Nicolas Sarkozy en 2008.
19 réactions
L'homme se faufile difficilement au milieu des journalistes, au QG de Désirs d'avenir, boulevard Raspail à Paris. Evitant les caméras, il se place dans le sillage de Ségolène Royal, qui attire tous les projecteurs. Cet homme, c'est Edgar Morin, sociologue.
Son nom avait été largement cité début 2008, lorsque Nicolas Sarkozy s'était emparé de son concept de «politique de civilisation» pour énoncer son projet politique. Une reprise qui avait suscité la désapprobation de nombreux sociologues, voyant là un simple effet d'annonce, une «coquille vide». Revenant sur la polémique, Edgar Morin estime qu'un an et demi plus tard, la page est tournée. Nicolas Sarkozy «a abandonné cette idée», estime-t-il.
Ainsi, le voilà au côté de Ségolène Royal. Avec la volonté de partager son expertise pour «régénérer» la gauche. Pour ce faire, il participera en octobre à l'Université européenne internationale d'été, à Poitiers. Soit quatre jours de réflexion, organisés par l'«institut international de recherche, politique de civilisation», avec le soutien de la région Poitou-Charentes et de l'Etat, entre autres. Une sorte de laboratoire d'idées, pour un nouveau modèle de société, pour «humaniser la civilisation».
Au coeur des innombrables soubresauts du PS, le symbole est un peu passé inaperçu. Mais Ségolène Royal s'est bel et bien réapproprié la «politique de civilisation», ce mardi.
NDLR "Une sorte de laboratoire d'idées, pour un nouveau modèle de société, pour «humaniser la civilisation»". Trois ans que Nature et Culture, qui se présente comme ce véritable laboratoire car expression d'une initiative citoyenne, à mis cet article en ligne et aucun contributeurs. Ou sont les expérimentateurs? Et effectivement, quand à cet époque nous avons mis cette volonté de travailler concrètement sur cette question en publiant les premières propositions de Mr Morin, nous avons pu recevoir de drôle de commentaires de la part de la gauche et nous accusant de "rouler pour Nicolas Sarkozy". Et voilà que dans le néant politique, on essaie enfin de se repositionner en terme de contenu en reprenant cet axe à son compte. Ca ne manque pas de piquant. Donc, bienvenue à la gauche! Voyez, c'est ca la politique de civilisation, oublier toute rancune! (Parlons moins, agissons plus. Pub IBM)
Voir aussi ci_dessus : Héritage gaullien applaudit côté UMP, “concept fumeux” raillié à gauche, l’expression a donné lieu à nombre de commentaires… Mais que signifie-t-elle réellement ? Décidément, le politique ne recule devant aucune volte face. Un problème d'enracinement sans doute...
13 juillet 2009. Les Amis du Relais de Kergonaric
Voilà une expérience concrète de mise en oeuvre des impératifs d'une politique de civilisation. Comment cela se fait-il que personne ne souhaite la soutenir et contribuer à son développement?
11 juillet 2009. 
[Je - Néant - Vide - Rien
9 juillet. Les "sept défis pour une politique de civilisation" de Ségolène Royal
"L'ancienne ministre a invité la maire de Lille à participer à ses universités populaires hebdomadaires au Théâtre Dejazet, à Paris, et lui a proposé de venir à celle qu'elle organise, du 30 septembre au 3octobre à Poitiers, avec Edgar Morin, sur les "sept défis pour une politique de civilisation". Si elle a décliné l'invitation à se mêler à la mise en jambes idéologique de Marcoussis, Mme Royal veut apporter sa pierre, loyalement, à la reconstruction d'un PS dont elle juge "la situation très grave"."
NDLR Décidément, peut-être ai-je dû rêver, mais il me semble que les socialistes étaient tombés "abraracourcix" sur la politique de civilisation en 2008. Bon d'accord, ça venait de Mr Sarkozy, un point suffisant pour que ce soit inacceptable. Mais ce qui est intéressant, c'est qu'à l'évidence, le politique se trouve "en panne d'idées" et revient ainsi peu à peu à cette idée de civilisation pour se donner du contenu. Gageons que cette fois-ci, Mr Morin, étant plutôt de gauche, se trouvera plus à son aise. Et que le PS, de concert avec le centre, la droite, les extrêmes et les apolitiques trouveront le chemin d'une entente. Parce qu'une politique de civilisation demande à l'évidence de se civiliser, c'est à dire de dépasser les clivages idéologiques pour travailler tous ensemble. Et même, que tous les promoteurs de cette politique de civilisation, se mettent juste à l'écoute, une petite fois, de tous ceux qui ont commencé depuis 2008 à y contribuer, comme l'a courageusement proposé notre association, et face une indifférence générale. Autre nom pour celui de barbarie. Il va être long le chemin quand même....
Voyez-vous, cette page à été consulté 637 fois. Ce qui veut bien dire qu' il intéresse, ce sujet. Mais ce sont aussi 637 personnes qui ne se sont pas inscrites vu qu'elles n'ont aucunement l'intention de retrousser leurs manches pour travailler à mettre en place ne serait-ce qu'un seul des impératifs d'une politique de civilisation de Mr Morin. Et pourtant, nous offrons (oui, c'est gratuit) un bel outil pour cela. De plus nous sommes en plein coeur des réalités du milieu rural, et avec nos cercles virtuels, nous sommes également présents dans de grandes villes. Un moyen optimal pour "revitaliser le milieu rural, réhumaniser les villes et solidariser les milieux ruraux et urbains". De plus, il faudra bien que cela se fasse avec les habitants et le tissu associatif local. Alors pourquoi personne n'a-t-il été intéressé jusqu'à présent? C'est juste une question.
Sommes nous trop libres pour pouvoir être récupérés ? Alors que, je vous le disais, une politique de civilisation concerne bien tout le monde! Enfin, on peut aussi imaginer que sur ces 637 personnes il y en a bien une du PS qui a finit par se dire, mais oui, quand même, cette association, elle répond bien au problème (parce qu'attention, en 2008, c'était courageux de mettre en avant cette politique de civilisation, car c'était extrêmement mal vu et nous faisait passer pour des "sarkozystes déguisés", "on n'était pas du côté des forces du progrès", me disait sans rire un universitaire de gauche), on pourrait leur reprendre quelques idées, ca nous donnerait un peu de contenu. Bon, après, la mise en oeuvre, ce n'est pas notre problème, allons, on est des politiques tout de même, il ne faut pas l'oublier... Et puis question "hyperpoétisation" de la vie pour lutter contre son "hyperprosaïsation", on est au top, il faut bien le dire. Trop? Ben oui, beaucoup, mais beaucoup trop... Et puis nous, on veut bien relier les connaissances et le relever, ce grand défi du XXIe siècle, on ne fait même que ça. Mais avec qui exactement? Même l'association pour une pensée complexe ne nous aura pas répondu. Et elle fait quoi elle? Exactement? Elle va les relier avec qui, les connaissances?
Vous voyez, ça va être dur, et même très très dur. Enfin, pas grave, un colloque de plus ou de moins, ca ne mange pas de pain...
CM Vinson 9 juillet 2009 à 12:05 (MDT)
PS un lecteur me dit que ces propos sont bien acerbes. Oui sans doute, mais justifiés. Quand on crée et offre au monde le fruit d'un travail et qu'on initie ainsi une réponse concrète aux problèmes soulevés, et que cela ne suscite aucun intérêt de part même de ceux qui au final ne font qu'en parler, et bien le mieux est encore de le dire. Que cette politique de civilisation devienne peu à peu une valeur de gauche, très bien, comme ca droite et gauche pourront avancer ensemble. Il faut au moins deux jambes pour marcher. Une chose aussi, ce terme de défi ne me parait pas approprié et on peut même être sûr qu'il ne sera jamais relevé dans ces conditions. Pourquoi ne pas parler simplement de "propositions pour une politique de civilisation?". Cela sonne moins "combat" et sera plus incitatif. Pour le reste, le problème essentiel demeure : une politique de civilisation, oui, mais avec qui? Le problème ce n'est pas la civilisation mais l'homme. Une civilisation c'est l'histoire des rapports entre les hommes et la barbarie, fatalement aussi. Et dans ces conditions, n'est-il pas besoin du "petit peuple indépendant", et de soutenir les rares acteurs qui se présentent? Enfin, nous sommes en France, un pays où l'autisme et la barbarie soft qui en découle franchement enracinés. Je vous informe tout de même que notre travail de développement se passe au mieux actuellement en Afrique. Parce que nous avons mis au point un outil qui révèle de jour en jour sa pertinence. Mais que pour le saisir, il faut juste avoir un peu faim. Et pas forcément matériellement d'ailleurs. Enfin pour l'instant, ici, trois ans de perdu.
Pour une politique éducative de civilisation Attac France
NDLR Tiens, c'est étonnant. Alors que lors de la déclaration de Mr Sarkozy, quand à la mise en oeuvre d'une politique de civilisation en 2008, tout le monde lui est tombé dessus, à droite comme à gauche, ce qui fait qu'il n'a pas vraiment eu non plus la possibilité de la réaliser, voilà que de plus en plus on en reparle. Et la avec une petite nuance, l'introducion d'une "politique éducative" ce qui est loin d'être une mauvaise idée. Sans doute que ce vide aura permis quelques prises de conscience, et même peut-être que nous arriverons à nous rejoindre au delà des clivages politiques afin de mettre en place concrètement les impératifs d'une politique de civilisation. Parce que c'est avant tout cela une civilisation, l'histoire des rapports entre les hommes et qu'ils relèvent effectivement de l'éducation en premier lieu. Mais il faudra alors un espace hors norme, un vrai réseau pour cela, comme celui de Nature et Culture qui est proposé en ce sens. Mais voyant que chacun n'a aucune intention de bouger au delà de son espace idéologique, je ne vois pas comment cela sera possible. Enfin, pour l'instant c'est juste un texte de plus. On a l'habitude. Personnellement, voyez vous, je ne crois pas du tout que les hommes soient mûrs pour travailler ensemble à une politique de civilisation. C'est comme ca, l'expérience du terrain...
12 juin 2009. Changer le rapport de l'homme à la nature n'est qu'un début, par Edgar Morin
02.01.2009 Mais où est donc passée la politique de civilisation ?
NDLR Et la "politique de la vie" par la même occasion? S'il y a bien une chose fondamentale en ces "temps de crise" et qui est le plus sûr chemin pour en sortir ce serait de remettre "plus que jamais" cette question à l'ordre du jour. Non?
Xavier Darcos vous souhaite une joyeuse année 2009
Nicolas Sarkozy, égal à lui même pour les voeux 2009 : quelques 20 fois « je », 1 fois « le gouvernement » et 3 petites fois « nous ». En effet, depuis qu’il est élu « sans lui rien n’est possible ». Voilà pour la forme de l’allocution 2009 des vœux de Nicolas Sarkozy. Mais pas une seule fois le mot « civilisation », fer de lance de la déclaration de vœux de 2008, n’est évoqué. Les discours de Nicolas Sarkozy seraient-ils des coquilles vides, les paroles sans effets. Dans le monde du Président, les causes seraient-elles sans conséquences ?
Je n’ose y croire. Petite comparaison http://sauvonsnosdgh.20minutes-blogs.fr/archive/2009/01/02/mais-ou-est-donc-passee-la-politique-de-civilisation.html
NDLR Et bien sûr pas un mot sur la culture, "outil crucial de civilisation"....
19 novembre 2008. Recevez une lettre d'Edgar Morin...
8 janvier 2008. Palais de l'Elysée. "La politique de civilisation, c'est la politique de la vie".
"Il faut aussi inscrire la politique dans la longue durée et dans la profondeur d'un projet de civilisation."
Articles connexes
![[1]](/wiki/index.php?title=Image:Sarko_001.jpg)
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