Nature
Prologue - Conçue comme une préface à l'édition de ses oeuvres réunies, qu'il rédige vers 1371, cette allégorie décrit les principes de Guillaume de Machaut en matière de poésie, musique et rhétorique ; il y célèbre ses deux sources d'inspiration, Nature et Amour ; Nature lui a donné trois enfants : Sens, qui tient son esprit informé, Rhétorique, qui lui enseigne l'art de construire, et Musique, qui « porte joie » partout où elle est ; Amour lui a donné trois autres enfants, Doux penser, Plaisance et Espérance : ce sont les thèmes sur lesquels vont travailler les dons de Nature.
- Je ne parlerai pas, je ne penserai rien...
- Mais un amour immense entrera dans mon âme:
- Et j'irai loin, bien loin, comme un bohémien,
- Par la Nature,- heureux comme avec une femme !
[...] Au cours de l’un de ses voyages dans les Alpes, Liszt remplit le questionnaire de l’hôtel où il prend gîte, à Chamonix. Et en français, qui sera toute sa vie la langue qu’il parlera. Il est accompagné de sa maîtresse, la comtesse Marie d'Agoult, qu’il a littéralement enlevée. Il a 25 ans. Et voici comment il décline son identité : « Profession : Musicien-philosophe, né au Parnasse, venant du Doute, allant à la Vérité ». (Quant à George Sand, qui est venue les rejoindre avec ses deux enfants, elle répond sur le même ton). « Domicile : la Nature. D’où ils viennent : de Dieu. Où ils vont : au Ciel. Lieu de naissance : Europe ». Tout Liszt, ou presque, est là. (Cf. Gilles Cantagrel)
La Nature est un mot qui revêt plusieurs sens fondamentaux :
- la composition et la matière d'une chose (ce qu'elle est, son essence) ,
- l'origine et le devenir d'une chose dans sa spontanéité et sa léthargie temporelle (libre d'une fin, la nature humaine).
- l'ensemble des systèmes et des phénomènes naturels et humains sont aussi reconnues comme des composés de la nature.
Au sens commun la Nature regroupe :
- des paysages et milieux naturels (terrestres) ; préservés (à forte naturalité) et dégradés ;
- les « forces » et principes physiques, géologiques, tectonique, météorologique, biologique, l'évolution qui constituent l'univers et animent les écosystèmes et la biosphère sur la planète Terre;
- les milieux (eau, air, sol air, mers, monde minéral ;
- les espèces et le monde végétal (forêts...), animal (dont l'espèce humaine), fongique, bactérien et plus généralement microbien
- certains phénomènes épisodiques de la nature (crises, cycles glaciations/réchauffement climatique, Cycles géologiques, Cycle sylvigénétique, incendies d'origine non-humaine, etc.).
Face au constat des répercussions négatives sur l'environnement des activités humaines et la perte accéléré de naturalité et de biodiversité au cours des dernières décennies, la protection de la nature et des milieux naturels, la sauvegarde des habitats et des espèces, la mise en place d'un développement durable et raisonnable et l'éducation à l'environnement sont devenues des demandes pour une grande partie des citoyens de la plupart des pays industrialisés. Elles fondent les principes de l'éthique environnementale et de nouvelles lois et chartes de protection de l'environnement.
Relation de l'homme à la nature
La culture par rapport à la nature
Beaucoup de projets du XVIIIe siècle au début du XXe siècle, qui eurent lieu dans le cadre de la révolution industrielle, mais aussi encore beaucoup de personnes aujourd’hui, identifient souvent la culture ou la « civilisation » à un état évolué de l’humanité, qui s’opposerait, selon eux, à l’état sauvage, la « nature » étant un état sauvage selon eux.
Tel n’était pourtant pas le cas de beaucoup de philosophes des Lumières, comme John Locke qui fonda la philosophie politique sur la loi de la nature (law of nature), Robert Boyle, auteur d’ouvrages sur la méthode expérimentale (voir philosophie de la nature), Jean-Jacques Rousseau (rêveries d’un promeneur solitaire), Samuel von Pufendorf (qui inspira la constitution des États-Unis), ou de nombreux courants de peinture au XIXe siècle (école de Barbizon, impressionnisme…).
Dans les dernières décennies, de nombreux philosophes se sont inquiétés des rapports avec la nature (René Dubos, Hans Jonas…).
Voir : Philosophie de la nature, développement durable
Même si la culture physique était à l’origine cantonnée aux gymnases, le développement des activités sportives modernes tend à rapprocher de la nature : alpinisme, ski (notamment le ski de fond), cyclisme, kayak, canyoning…
Sept attitudes face à la Nature
Découverte de la Nature
Conservation de la nature
Culte de la nature
Holisme
Préservation et mise en valeur du patrimoine naturel et culturel
Respect de la nature
Nature humaine
Nature et Culture
Contributions
- Une fois cette véritable alchimie spirituelle réalisée en soi, l'initié pouvait alors pleinement communier avec la nature et les esprits la régissant. Il était ainsi devenu semblable à un saint François d'Assise qui, se considérant comme un fils de Dieu, avait sur reconnaître dans l'expression de la nature et sa soeur et sa mère. Dans son Cantique de frère soleil transparait en effet toute la parenté spirituelle que le saint avait su entretenir avec les éléments. Le coeur de saint François qui avait acquis ce rare privilège de pénétrer le secret de toutes choses créées, lui dictait son attitude quotidienne. Ainsi, rapporte-t-on, "pour se laver les mains, il choisissait un endroit ou l'eau ne fut pas ensuite foulée aux pieds. Par égard pour son frère le feu, il ne souffrait pas qu'on jetât au vent les tisons encore fumants, qu'on souffla les chandelles, qu'on éteignît les lumières et les foyers. A ses frères qui allaient au bois, il défendait de couper les arbres à blanc estoc, voulant laisser à toutes les plantes leurs chances de vie et de durée. Plus encore, sa pureté intérieure lui valait la maîtrise parfaite des éléments. A ce propos, on rapporte qu'un jour il dut subir une cautérisation au fer rouge : "François eut un mouvement d'effroi devant les préparatifs de l'opération, puis s'adressant à la tige incandescente : " mon frère feu, dit-il, noble et utile que j'ai toujours aimé pour l'amour de celui qui t'a créé, rends-moi en ce moment ma courtoisie et modère ton ardeur pour que je puisse la supporter." Nous nous enfuîmes, racontent les trois compagnons, pour n'être pas témoins de ses souffrances, mais notre père nous dit ensuite : "Hommes de peu de foi, pourquoi vous êtes-vous sauvés, alors que je ne ressentais aucun mal? Bien mieux! si la chose n'a pas été bien faite, je consens qu'on recommence."
Cf. Alchimie des quatre éléments. Ésotérisme chrétien
Tourisme au Maroc
Responsable, équitable et durable
En créant la Charte du tourisme responsable, le Maroc s’engage à faire du tourisme un «instrument de paix et de compréhension internationale ».
« Le tourisme est d’abord un pont entre les peuples et les civilisations, un acte de brassage humain et culturel et une ouverture assumée sur l’autre et sur la modernité. Un tourisme propre et responsable, parce que respectueux de l’homme, de la nature, de l’environnement et des règles et lois qui régissent le secteur. » Sa Majesté le Roi Mohammed VI a fait du tourisme l’une des priorités nationales avec une orientation claire : le tourisme responsable. Le plan « Vision 2010 » prévoit les mesures et les actions précises permettant de concrétiser l’objectif d’un tourisme jouant pleinement son rôle dans le développement du pays. Parmi les nombreuses initiatives, figure la Charte Marocaine du Tourisme Responsable
Bjork - Nattura
Charles Gruber
Idéalisme (philosophie)
Les planches dessinées par Ernst Haeckel, comme ces coquillages, seront source d'inspiration pour les artistes de l'Art nouveau
[…] que la Nature a distribué les mesures du corps humain comme ceci.
Quatre doigts font une paume, et quatre paumes font un pied, six paumes font un coude : quatre coudes font la hauteur d’un homme. Et quatre coudes font un double pas, et vingt-quatre paumes font un homme ; et il a utilisé ces mesures dans ses constructions.
Si vous ouvrez les jambes de façon à abaisser votre hauteur d’un quatorzième, et si vous étendez vos bras de façon que le bout de vos doigts soit au niveau du sommet de votre tête, vous devez savoir que le centre de vos membres étendus sera au nombril, et que l’espace entre vos jambes sera un triangle équilatéral.
La longueur des bras étendus d’un homme est égale à sa hauteur.
Depuis la racine des cheveux jusqu’au bas du menton, il y a un dixième de la hauteur d’un homme. Depuis le bas du menton jusqu’au sommet de la tête, un huitième. Depuis le haut de la poitrine jusqu’au sommet de la tête, un sixième ; depuis le haut de la poitrine jusqu’à la racine de cheveux, un septième.
Depuis les tétons jusqu’au sommet de la tête, un quart de la hauteur de l’homme. La plus grande largeur des épaules est contenue dans le quart d’un homme. Depuis le coude jusqu’au bout de la main, un quart. Depuis le coude jusqu’à l'aisselle, un huitième.
La main complète est un dixième de l’homme. Le début des parties génitales est au milieu. Le pied est un septième de l’homme. Depuis la plante du pied jusqu’en dessous du genou, un quart de l’homme. Depuis sous le genou jusqu’au début des parties génitales, un quart de l’homme.
La distance du bas du menton au nez, et des racines des cheveux aux sourcils est la même, ainsi que l’oreille : un tiers du visage. (Vitruve, dans son ouvrage De l’architecture).
Eloge de la lenteur
Ou, prenez le temps de lire, l’avenir, vous le connaissez… pas de survivant !
L’économie exige la vitesse, l’accélération, la performance. Lorsqu’on apprend à élaborer des stratégies, le but étant souvent le gain, la fulgurance en est un des éléments majeurs.
C’est le monde réel où l’information est diffusée de plus en plus vite, où l’on doit produire plus vite que son voisin. Les ordinateurs transmettent les ordres de bourse à la nanoseconde près (millionième de seconde) Les « spots » publicitaires nous envahissent. Nous apprenons à nos enfants à tout « synthétiser » Mais pas à écouter, regarder et donner son avis. Si une présentation dure plus d’un quart d’heure… tout le monde est parti !! Vite, vite, vite, je veux tout VITE!!!
Lire nos courriels absolument, le plus vite possible, répondre aux messages, répondre au téléphone, répondre aux injonctions de tous ordres, consommer, tout voir, tout posséder, tout CONTRÔLER….
Qu’est-ce que ça donne dans nos vies d’ éconhommes ?
Je vous laisse le soin d’y apporter vos réponses personnelles.
Ils n’étaient que 7% des français à avoir assisté à un concert classique par an en 1973 et toujours 7% en 2008 avec une forte proportion de cadres et de femmes. (source statistiques data.gouv) ????
Ecouter de la musique sur CD ou à la télé, ça va plus vite et on peut zapper si un mail est arrivé.
Dans toutes les salles de spectacle, on entend vibrer ou sonner !
Dans les musées et les expos d’art, on se croirait chez IKEA, tellement les gens passent vite d’une œuvre à l’autre…. Je l’ai vu, de mes yeux, de nombreuses fois. Moi, j’ai besoin de temps !
Et si on nous apprenait à RALENTIR ?
Quel délice que la contemplation !
Nous avons tous eu l’occasion de rêver devant certaines oeuvres d’art, au point de nous calmer et nous apaiser, à l’écoute de grandes pièces musicales, à la lecture de grands romans ou encore d’œuvres théâtrales ou de films….
La vitesse et le rythme ont leur charme mais, il faut bien reconnaître que la grande majorité du public retient mieux les mouvements lents. La création, elle-même est souvent le fruit d’une lente maturation.
La nature, en nous faisant vieillir, nous offre une certaine sagesse mais nous fait ralentir également. Est-ce lié ?
Nous ne pouvons ignorer que tout est « lien » dans notre monde. Depuis la loi universelle de la gravitation jusqu’au lien entre l’économie et l’art.
Alors ?
Puisque cette vitesse qui nous entoure empêche de voir les choses, c’est peut-être un moyen d’atteindre les buts de la Fondation Franz Liszt que d’enseigner la lenteur et la profondeur ?
Enfin, ceci n’est que mon avis…. J’attends vos réactions, chers amis.
Créatif
Le divin ou la nature, ont offert à l’homme la magique capacité de créer et qu’en faisons-nous ?
Il est remarquable de constater à quel point nous empêchons nos enfants de créer dans nos systèmes éducatifs « reproductifs ». Pourtant, certains s’en échappent et nous proposent de belles créations, je suis donc optimiste.
La création, à mon sens est un besoin pour certains. Une nécessité impérieuse !! Qu’on soit scientifique, artiste ou entrepreneur. Le ressort semble le même : Chercher une autre voie, une nouvelle idée, une nouvelle vie.
Aucune intention commerciale ! La curiosité, l’envie « d’autre chose », d’un monde nouveau, d’une distraction ou un cadeau à l’humanité. Cette démarche créative de la fondation Franz Liszt semble se heurter à une « inhibition » ambiante de la société à l’égard des créatifs. En effet, la générosité de l’offre de culture, d’ouverture, la possibilité de s'exprimer librement semble faire peur.
Serions-nous tous comme Laurent Artéco, cet « éconhomme » à qui il a fallut bien trop de temps avant de comprendre que l’expression et « le dire aux autres » n’est pas si dangereux. Ne fait pas mal !
Le créatif, ne doit pas se soucier de l’accueil qui sera réservé à son travail. Sa souffrance vient souvent de l’indifférence plus que des critiques négatives ou positives… La création reste un acte humain proche du divin… Qui peut l’expliquer ?
Petite réflexion de Laurent Artéco
Japonisme
Vincent van Gogh possédait lui plus de quatre-cents estampes, aujourd’hui visibles au musée d’Amsterdam qui lui est consacré. Ce peintre hollandais, qui a passé les quatre dernières années de sa courte vie à Paris et en Provence (il se suicide à l’âge de 37 ans), était probablement le plus fervent des japonistes : "Tout mon travail se construit pour ainsi dire sur les Japonais [...] L’art japonais est en décadence dans sa patrie, mais il jette de nouvelles racines chez les impressionnistes français", écrit-il à son frère Théo, en 1886. Van Gogh passait de longues heures à Paris à fouiller dans les réserves d’estampes de la galerie de Samuel Bing, qui écrivait dans sa revue Le Japon Artistique, en mai 1888 : "Cet art japonais s’est à la longue mêlé au nôtre. C’est comme une goutte de sang qui s’est mêlé à notre sang, et qu’aucune force au monde ne pourra éliminer". Van Gogh est le peintre des couleurs, du mouvement, de la fusion des éléments de la nature, dont les humains font partie. Il comprenait avec intuition l’intention des maîtres de l’ukiyo-e : saisir, dans sa fugacité, le mono no aware, la sensibilité aux choses du monde flottant, monde transitoire, à la fois vain et exaltant.
Citations
- Léonard de Vinci disait de la Nature « Tout est là ».
Vidéos
les abeilles de l'Opéra de Paris. Terre TV
Jean Paucton est un apiculteur pas comme les autres. Ses abeilles nichent sur les toits de l'Opéra Garnier à Paris et produisent ce que l'on pourrait appeler du miel de béton ! Malgré les apparences, la ville devient le dernier refuge pour les abeilles, ainsi à l'abri des pesticides qui ravagent les cheptels. Plus incroyable encore, Paris offre une plus large biodiversité qu'à la campagne ! Qui sait si, en plus, les abeilles de Jean Paucton, ne sont pas devenues mélomanes...
Video "Alerte à Babylone". Interview de Claude Bourguignon. A voir absolument
Claude et Lydia BOURGUIGNON, mort des sols = mort des hommes !
Voir aussi :
Actualités
Avent: Angélus du dimanche 27 novembre 2011
Texte intégral des paroles de Benoît XVI
ROME, dimanche 27 novembre 2011 (ZENIT.org) – Nous publions ci-dessous le texte intégral des paroles prononcées ce dimanche place Saint-Pierre par Benoît XVI à l’occasion de la prière de l'Angélus.
AVANT L’ANGELUS
Chers frères et sœurs,
Nous commençons aujourd’hui avec toute l’Eglise une nouvelle année liturgique : un nouveau chemin de foi à vivre ensemble dans les communautés chrétiennes, mais aussi, comme toujours, à parcourir à l’intérieur de l’histoire du monde, afin de l’ouvrir au mystère de Dieu, au salut qui vient de son amour. L’année liturgique débute avec le temps de l'Avent: temps merveilleux où se réveille dans les coeurs l’attente du retour du Christ et la mémoire de sa première venue, quand il s’est dépouillé de sa gloire divine pour assumer notre chair mortelle.
"Veillez!" : c’est l’appel de Jésus dans l’Évangile d’aujourd’hui. Il l’adresse non seulement à ses disciples, mais à tous: "Veillez!" (Mt 13,37). C’est un rappel salutaire à se souvenir que la vie n’a pas seulement une dimension terrestre, mais est projetée vers un "au-delà", comme une petite plante qui germe de la terre et s’ouvre vers le ciel. Une petite plante pensante - l’homme - dotée de liberté et de responsabilité, c’est pourquoi chacun de nous sera appelé à rendre compte de la manière dont il a vécu, de la manière dont il a utilisé ses capacités: s’il les a gardées pour lui ou s’il les a faites fructifier également pour le bien de ses frères.
Isaïe, le prophète de l’Avent, nous fait aussi réfléchir aujourd’hui avec une prière sincère, adressée à Dieu au nom du peuple. Il reconnaît les manquements de son peuple, et, à un certain moment il dit : " Personne n'invoquait ton nom, nul ne se réveillait pour recourir à toi. Car tu nous avais caché ton visage, tu nous avais abandonnés au pouvoir de nos iniquités" (Is 64,6). Comment ne pas être frappés par cette description? Elle semble refléter certains panoramas du monde post-moderne: la ville où la vie devient anonyme et horizontale, où Dieu semble absent et l’homme le seul maître, qui se fait lui-même l’artisan et le metteur en scène de tout: les constructions, le travail, l’économie, les transports, les sciences, la technique, tout semble ne dépendre que l’homme. Et parfois, dans ce monde qui apparaît presque parfait, des choses bouleversantes se produisent, soit dans la nature, soit dans la société, alors nous pensons que Dieu s’est retiré, qu’il nous a, pour ainsi dire, abandonnés à nous-mêmes.
En réalité, le vrai "maître" du monde, ce n’est pas l’homme, mais Dieu. L’Evangile dit : " Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra, le soir ou à minuit, au chant du coq ou le matin. Il peut arriver à l'improviste et vous trouver endormis" (Mc 13,35-36). Le temps de l’Avent vient chaque année nous rappeler cela, afin que notre vie retrouve son orientation juste, vers le visage de Dieu. Non pas le visage d’un "maître", mais d’un Père et d’un Ami. Avec la Vierge Marie, qui nous guide sur le chemin de l'Avent, faisons nôtres les paroles du prophète. " Seigneur, tu es notre Père. Nous sommes l'argile, et tu es le potier : nous sommes tous l'ouvrage de tes mains. " (Is 64,7).
APRES L’ANGELUS
(En italien)
Les travaux de la Convention de l’ONU sur les changements climatiques et sur le Protocole de Kyoto commenceront demain à Durban, en Afrique du sud. Je souhaite que tous les membres de la communauté internationale se mettent d’accord sur une réponse responsable, crédible et solidaire à ce phénomène préoccupant et complexe, en tenant compte des exigences des populations plus pauvres et des générations futures.
(En français)
En ce début d’année liturgique, j’accueille avec joie les pèlerins francophones venus pour la prière de l’Angélus. Ce premier dimanche de l'Avent nous invite à demeurer vigilant. Menacé par l’assoupissement, ne laissons pas s’endormir notre dynamisme spirituel. Notre monde a besoin de veilleurs et de porteurs d’espérance. N’attendons pas passivement, mettons en œuvre activement et joyeusement ce temps de grâce en ouvrant tout grand nos cœurs et nos esprits à la lumière de l’Évangile. À la suite de la Vierge Marie, veillons et prions dans l’attente du retour du Seigneur ! Bonne et heureuse année liturgique !
(En anglais)
J’accueille chaleureusement les pèlerins et les visiteurs de langue anglaise présents à cette prière de l’angélus. Aujourd’hui, l’Eglise commence la célébration de l’Avent, qui marque le commencement d’une nouvelle année liturgique ainsi que notre préparation spirituelle à la célébration de Noël. Mettons en pratique le message de l’Evangile du jour en entrant par la prière en cette sainte saison, afin que nous soyons prêts à accueillir Jésus-Christ, qui est Dieu avec nous. Je vous souhaite à tous un bon dimanche. Que Dieu vous bénisse tous!
(En polonais)
Je salue tous les polonais. Avec les vêpres du premier dimanche de l’Avent nous avons commencé la nouvelle année liturgique. Une atmosphère de réflexion, d’espérance et d’attente joyeuse se répand à nouveau dans l’histoire du monde, de l’Eglise et de chacun de nous. En nous se ravive le souvenir de la naissance du Messie, le Sauveur, l’annonce de sa nouvelle venue dans la gloire. Nous devons veiller afin que nos coeurs – nos pensées, nos sentiments, nos désirs – " soient sans reproche au jour de notre Seigneur Jésus Christ" (1 Co 1,8). Pour ce temps de vigilance de l’Avent, je vous bénis de tout coeur.
(En italien)
J’adresse une salutation cordiale aux responsables européens de la Société Saint-Vincent-de-Paul, et je les encourage dans leur engagement pour affronter les pauvretés anciennes et nouvelles avec l’esprit de l’Evangile.
Je salue avec affection les pèlerins de langue italienne, en particulier les fidèles provenant de Lugano, Turin, Trieste et Avellino; le groupe de jeunes du diocèse de Milan qui se préparent à la profession de foi; et un salut spécial également à la communauté cubaine du diocèse de Bergame et au “Service universitaire africain” de Rome. A tous je souhaite un bon dimanche et un bon chemin d'Avent.
Merci. Bon Avent. Bon dimanche.
© Texte original plurilingue, Libreria Editrice Vaticane
Traduction de Zenit (Anne Kurian)
Du 1er au 2 octobre : Fête départementale du miel
Comme chaque année, la traditionnelle Fête départementale du miel se déroulera à l’écomusée de Savigny-le-Temple, dans le cadre pittoresque de la ferme du Coulevrain. Si la manifestation célèbre les vertus du miel, elle rend tout autant hommage au travail minutieux de l’abeille dans la nature, dont notre économie et notre bien-être dépendent.
Durant ces 2 jours, de nombreuses animations seront proposées aux visiteurs. Au programme, dégustations, conférences, expositions, jeux vont attendent... et évidemment le marché au miel !
25.09.2011. Le Pape en Allemagne a mis en garde contre la théocratie
Effet Thilo Sarrazin ? Le pape a lors de son voyage en Allemagne prononcé des discours pointant la grande différence entre religiosité chrétienne et les "grandes religions" produisant du droit positif.
Discours du Bundestag le 22 septembre :
"Contrairement aux autres grandes religions, le christianisme n’a jamais imposé à l’État et à la société un droit révélé, ni un règlement juridique découlant d’une révélation. Il a au contraire renvoyé à la nature et à la raison comme vraies sources du droit – il a renvoyé à l’harmonie entre raison objective et subjective, une harmonie qui toutefois suppose le fait d’être toutes deux les sphères fondées dans la Raison créatrice de Dieu. Avec cela les théologiens chrétiens se sont associés à un mouvement philosophique et juridique qui s’était formé depuis le IIème siècle av. JC. Dans la première moitié du deuxième siècle préchrétien, il y eut une rencontre entre le droit naturel social développé par les philosophes stoïciens et des maîtres influents du droit romain[3]. Dans ce contact est née la culture juridique occidentale
Voir aussi :
11 août 2011. Ile Maurice - sauvons le parc national et la région de Bras d'Eau
Nous sommes sous la grande menace d'une implantation de 2 parcs éoliens en bordure, d'un côté par un parc national nouvellement décrété officiellement par le gouvernement mauricien avec sa faune et flore endémiques exceptionnelles et de l'autre côté par un petit village côtier de pêcheurs et de petits planteurs à Roches Noires. Ce projet gigantesque est mis en place par une firme française et un partenaire mauricien dans le nord est de notre petite île qui fait à peine 1865 km2. Des voix d'experts en environnement et le wildlife mauricien et de nombreux citoyens désapprouvent ce projet sur ce site car cela causeraient des dégâts irréversibles à la nature et causeraient de gros problèmes de santé aux riverains qui se trouvent à peine à 500 mètres des éoliennes (L'Académie de Médecine préconise une distance conservatoire de 1500 mètres de toute habitation). Une campagne de presse a commencé et nous voudrions la renforcer par une pétition qui toucherait le monde entier là où vivent une grande partie de la diaspora mauricienne et à tous les amoureux de note île. Ceci est un acte majeur pour la génération future de tous les habitants de l'Île Maurice. Nous demandons au gouvernement mauricien, dans sa grande sagesse, d'allouer un site alternatif aux promoteurs pour préserver ce parc national et cette région authentique située sur une ancienne coulée de lave. Nous sommes une île gorgée de soleil toute l'année, nous avons de la canne à sucre et nous pouvons développer d'autres énergies (solaire, biomasse etc) qui soient à la mesure de notre île.
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