Manteau

handira

Un manteau (du latin mantellum pour voile) ou paletot est un vêtement plus long que les hanches (contrairement à la veste ou au blouson). Il se porte par-dessus les autres vêtements pour se prémunir des intempéries.

Il s'ouvre sur le devant, les manches sont longues et il comporte parfois une capuche. Les matières sont variables.

Il peut être porté aussi bien par les femmes que par les hommes, bien que les coupes de manteaux de femmes soient différents de ceux d'hommes : plus cintré, plus étroit, etc.

Type de manteaux

• Caban, manteau bleu marine caractéristique de la marine ;
• Cache-poussière, manteau long type pardessus ;
• Chesterfield, manteau à boutonnage dissimulé ;
• Canadienne, manteau épais qui sert à tenir chaud.
• Ciré, manteau imperméable porté par les marins
• Duffle coat, manteau de marin aux attaches en petites cornes de bois, en laine épaisse et à large capuche
• Gabardine ;
• Houppelande, sorte de manteau proche de la cape porté au Moyen Âge ;
• Imperméable, manteau avec traitement spécifique contre la pluie ;
• Loden ou lodo, manteau de couleur verte du Tyrol connu dès le XIVe siècle ;
• Macfarlane, manteau long dépourvu de manche et muni d'une cape;
• Mackintosh (manteau)
• Mandille, manteau court à 3 pièces que portaient les personnes de basse condition (laquais) ;
• Paludamentum, manteau porté par les généraux sous la République romaine ;
• Pardessus ;
• Parka, s'arrête à hauteur de cuisse et est épais ;
• Pèlerine ;
• Raglan ; manteau dont les manches n'ont pas de couture aux épaules.
• Redingote ; vêtement intermédiaire entre la robe et le manteau, dont le nom provient de l'anglais riding coat (littéralement, manteau pour chevaucher);
• Saharienne, manteau conçu pour être porté par temps chaud.
• Trench-coat ;
• Ulster, manteau à double boutonnage.

Actualités

11 décembre 2011. "Tressaillez de joie, réjouissez-vous! Dieu nous donne son Fils, Jésus le Sauveur"

Livre d'Isaïe 61,1-2a.10-11.

L'esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction. Il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, guérir ceux qui ont le coeur brisé, annoncer aux prisonniers la délivrance et aux captifs la liberté, annoncer une année de bienfaits, accordée par le Seigneur, et un jour de revanche pour notre Dieu. Alors, tous ceux qui pleurent, je les consolerai.

Je tressaille de joie dans le Seigneur, mon âme exulte en mon Dieu. Car il m'a enveloppé du manteau de l'innocence, il m'a fait revêtir les vêtements du salut, comme un jeune époux se pare du diadème, comme une mariée met ses bijoux.

Comme la terre fait éclore son germe,

et le jardin, germer ses semences,

le Seigneur Dieu fera germer la justice

et la louange devant toutes les nations.

11 novembre 2011, jour de la saint Martin

Martin de Tours - 都爾的聖瑪爾定

Ouverte aux associations, la culture populaire, rapproche cette histoire de l'ouverture des bogues des châtaignes pour y voir un emblème du passage à l'hiver. Observez une bogue après son mûrissement, vous la verrez ouverte, coupée en deux, symbolisant les deux périodes. Le manteau (la mère) qui couvre le fruit est bien celui, "fait de poils grossiers" de Martin qui avance sur son âne, en quête d'âmes à convertir. La conversion de l'été à l'hiver provoque la déchirure du manteau et l'accouchement du fruit automnal préfigurant la naissance, 40 jours plus tard, du soleil nouveau, de Jésus ou de Mithra. Une tradition veut que griller des châtaignes vers la période des morts, ce sont autant d'âmes du purgatoire qui passeront au Paradis.

Voir aussi

• Mode vestimentaire
• Tour du Monde de la Mode